|
历史是人创造出来的，韩国进四强的进程证明了这一点。目睹韩国队胜葡萄牙后，我感到生气；战胜意大利后，我感到气愤；再胜西班牙后，我感到高兴。因为他们终于将自己永远的钉上了历史的耻辱柱。时间会淡忘一切，但绝不会混淆流芳百世和遗臭万年的区别。
评论葡萄牙、意大利、西班牙自身的失误已经失去了意义，尽管他们也有自身的问题。就象一个人被人抢后，我们更应去谴责抢劫者，而不是受害者。现在大家的分歧还存在，因为各自支持的球队受害程度不同，立场不同。这也是无耻可以畅通无阻的原因，只要他不得罪所有人。我希望韩国夺冠，这样会让大家静下心来，认真思考。
有人认为，这是弱国的胜利，为广大亚非球队出了气，是对强权的胜利。我想说，这其实还是强权政治的产物。也许韩国在其他方面都不算强国，可在足球政治领域，他绝对相当于霸权主义。同时我们不能因为其他领域受气，就非要在足球领域出气。以其人之道还之其人之身的道理是行不同的。我认为这其实是在进行足球恐怖主义。由于实力的巨大差距，无法对抗，所以选择极端措施予以报复。这不是“9.11事件”产生的思想根源吗？我认为谈论这件事的基本前提，是对公正、公平的理解。我们不能因为自己所受的不平，而去对他人不公。前提不统一，是无法相互讨论的。还有人将以前墨索里尼和阿根廷军政府时代的世界杯为韩国辩解。我感到可笑。难道黑人因为白人以前贩卖黑奴，现在就应该贩卖白人？最为可笑的是，他们在为韩国辩解时，无意间将韩国政府等同于纳粹。不知道他们是在辩解，还是在讽刺。世界在进步，绝不能因为以前存在不公，就允许现在也可以不公。
有人认为韩国的事和我们无关，何必如此气愤。这种观点绝对错误。首先，旁观者的袖手旁观，造成的行凶者的逍遥法外所造成的影响，我想在这就不用谈了。其次，我认为这件事和中国人太有关了，我们一直将韩国作为学习的榜样和老师，当学习的榜样犯法时，做为学生的难道不觉得的痛苦吗？
还有人用中国队输给韩国队、不如韩国队，中国人现在乘机报复和嫉妒心作怪的理由来辩解。我真的觉得奇怪。难道韩国人的丑行，只是因为我们没有赢过韩国人，就不能议论吗？难道穷人就不能为维护正义而反对做丑行的富人吗？只因没有钱？真可笑。说我们转移愤怒，回避中国队自身的问题，难道全世界可以议论韩国，而中国人却不能吗？中国队的问题就可以掩饰韩国队的丑行，不知道是谁在转移愤怒。有人还说，不能因为一件事而否定一切。这句话没错。问题是我们还没有将这件事讨论清楚，还没来得及否定一切时，就不能讨论吗？大事化小的手法而已。不讨论清楚，是不会正本清源的。我们绝不是在进行“文斗”，而是对人类某种行为的反思。
无数为韩国的辩解和解脱的看法，我都有自信可以驳回。我想只有一种诘难，我无法有自信回答。那就是，你自己在生活中公正吗？你自己想利用不公正取得利益吗？或有机会利用不公正取得利益时，你会做吗？我想这种诘难才是我们这些批评者的致命伤。我只能在这试图用不完美的人并不能限制他追求完美的权利的说法来回应。
回到标题，我认为这界世界杯是最经典的，因为他触动了我们的心灵深处，带来的思考远大于历届世界杯，当然，这并不能成为他应该发生的理由。也许，足球只是一场游戏，我们不应该像韩国人一样将他看的很重要，甚至上升到代表民族的全部，但是他折射出的人类的种种反应和行为，却使我久久无法释怀。
最后，我提出几个问题，以供大家思考。
1、韩国队如何输，应该什么时候输，我想现在比他赢球更加困难。现在如何收场，难。
2、世界杯后，希丁克后，谁敢、谁能执教韩国队。
3、希丁克式诘难。韩国队是否比荷兰队强？四年前，未带荷兰队赢得世界杯，四年后，带领曾经被荷兰灌5个球的韩国逼近冠军宝座，而荷兰队未能进入决赛圈。是什么原因？是韩国队的神速进步，还是荷兰队的神速退步。是希丁克比四年前执教水平的神速进步，还是安贞焕比克鲁伊维特厉害。我觉得希丁克应该加入韩国国籍，不配当荷兰人，他在无意中侮辱了荷兰人以及自己的智慧和能力。这真是莫大的讽刺，可笑。对与参与不公行为者，我不会应为他们的无意而原谅他们，正象无意杀人却杀人者，依然要被判刑一样
我现在最同情的不是西班牙、意大利、葡萄牙，而是韩国国民和被推上神坛的韩国队员和希丁克，他们如何面对巨大胜利后可能的失败，如何走下神坛。预祝韩国队获得世界杯，创造韩国人而不是亚洲人的奇迹。作为一个中国人，我希望我们不要因为有一个喜欢创造历史的邻居和另一个喜欢忘记历史的邻居而受到影响。
我们应该永远记住这界经典世界杯，因为他五千年才出现一次，而且今后我们希望他永远不出现。支持韩国夺冠派
| 
