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自容志行以后，中国足坛一直在寻找一面旗帜。那必须是一面旗帜而不是一具招牌，所以，黎兵可以是“劳模”，郝海东可以是“亚洲第一杀手”，范志毅可以是“亚洲先生”，但他们不会成为旗帜，因为作为旗帜的存在必须有一种泛政治化色彩。
2001年5月13日，昆明，中印之战，阎世铎终于发现了这面旗帜——杨晨肩缠绷带，像一把因浴血而曲刃的刀，痛苦而坚毅地一次次插向印尼队的阵地……在阎世铎的眼里，这已经不再是一场足球比赛——一个炮火纷飞的无名高地，杨晨正身背步话机，像雕塑一样挺立着，嘴里在喊，“向我开炮！”……阎世铎在现实中清醒过来之后，做出的第一个反应就是发表了一个激昂的宣言，“中国足球，需要一面像杨晨这样的旗帜！”
涂上了色彩，你就必须成为一面旗帜。别无选择，杨晨一战成神。
杨晨的正面形象几乎与生俱来。一个小时候只拥有一个玩具、没上过一次公园的平民子弟，完全靠着自己的努力一步步走上巅峰，这样的历程完全符合人们对理想与奋斗的最原始意义上的理解。加之坚毅的国字脸，分明的轮廓和轩昂的眉宇，杨晨的形象搁在父母眼里就是孝子良婿，搁在情人眼里就是完美佳偶，搁在球迷眼里就是英雄斗士……
一切都显得那么不需要理由。好比《主角与配角》里面的朱时茂与陈佩斯。陈佩斯穿上了八路军服怎么看也就是一“叛徒”，朱时茂斜挎驳壳枪再怎么吹胡子瞪眼也就是一“打入敌军内部的”。杨晨就是朱时茂，正面形象深入骨髓，试想如果中印之战肩缠绷带的不是杨晨而是别人，相信阎掌门不会轻易地发表关于“旗帜”的言论。所以，即使是在杨晨“最丧失杀手的本能”的那段苦渡“进球荒”的日子里，国内广告商也会对杨晨乐此不疲。因为他们眼里，杨晨的那张脸镌刻着诚信二字。
在国人心目中，杨晨就是“潘冬子”的长大成人版。读着《岳飞传》、《杨家将》、《三国》长大的杨晨骨子里秉承着一种杨家将后代的刚正与耿直，一如他的球风，没有繁复的盘带，没有刁钻的射门，就像一部马力十足的切诺基，轰隆隆冲向对手的腹地，要么同对手一同人仰马
翻，要么同对手的球门柱一道折毁……
我始终认为，不要在世界杯上赋予杨晨太多攻城拔寨的意义，那样的愿望你不如寄予郝海东和宿茂臻们更切实际。旗手与枪手的区别在于，枪手可以取敌首级，旗手的存在更重要的是昭示一种战斗的意义。枪手可以匍匐着倒在敌人的阵地上，旗手倒下时必须保持一种直立的姿势，拄着红旗，但眼中还必须望向胜利……
阎掌门手中的杨晨，一如米卢手中那顶态度的帽子。
不要把杨晨当成神，也就是，不要把“旗帜”搞成“棋子”，不要把一场喜剧最后搞成一场悲剧……
张华
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